Siloh

Hemos visto que, en el Sermón del Monte, Cristo está en gran medida contrastando lo que enseñaban los fariseos respecto a la ley de Dios con lo que realmente decía la Palabra de Dios.  Ellos  interpretaban erróneamente la ley de Dios mediante sus tradiciones y leyes rabínicas y no tomaban en cuenta el espíritu de la ley.   Aquí, Cristo está   rectificando ese error   al decir que no vino para abolir la ley de Dios, sino para mostrar cómo se debía cumplir en toda su magnitud. Dios había profetizado que enviaría a Cristo para “ magnificar la ley y engrandecerla ” ( Is 42:21 ) y esto se estaba cumpliendo ahora. Luego de mostrar con las bienaventuranzas que la ley de Dios se cumple no sólo por fuera sino   por dentro , es decir, con la actitud correcta, Jesús entregó varios ejemplos de cómo los fariseos sólo se enfocaban en la   letra   y no el   espíritu   de la ley. En cada caso, Cristo luego explicó su correcta interpretación.  Ahora procede a hacer lo mismo con   las prácticas fariseas

(La vestimenta fue un recurso útil para remarcar la superficialidad de los fariseos) Luego de entregar las bienaventuranzas, el Señor ahora procede a explicar cuál es su relación con la ley de Dios. Algunos podían pensar que sus nuevas enseñanzas iban en contra de la Ley o que la eliminaban.  Cristo quería dejar en claro que no vino para abolirla sino al contrario, para  magnificarla ( Is 42:20) . Explicó: “ No penséis  que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para  cumplir ” ( Mt 5:17 ).  El Comentario del Conocimiento Bíblico  menciona: “Esta sección presenta el meollo del mensaje de Jesús. Explica su relación con la ley de Dios. No está presentando un sistema que  rivaliza  con la ley de Moisés y las palabras de los Profetas (‘la Ley y los Profetas’ se refiere a  todo  el Antiguo Testamento), sino que  cumple con su verdadera intención . Esto claramente va  en contra de las tradiciones de los fariseos ”.  A.T. Robertson, experto en el griego,