Siloh

Recordemos que fue Juan, al ser el último apóstol vivo, quien  añadió  lo que le  faltaba  a los otros evangelios, más que nada los discursos que escuchó  personalmente. Un poco antes de la multiplicación de los panes, Juan explica que Jesús asistió a una fiesta judía: “Después de estas cosas había una fiesta de los judíos, y subió Jesús a Jerusalén” ( Jn 5:1 ) . E l comentarista  F. F. Bruce aclara por qué Juan dice “de los judíos”. “Juan añade aquí, como en otras partes, ‘de los judíos’ para que sus lectores   gentiles   entendieran de qué fiestas se trataban” ( Comentario de Juan,  p. 299). El relato continúa: “Y hay en Jerusalén, cerca de la puerta de las ovejas,   un estanque , llamado en hebreo Betesda, [casa de misericordia] el cual tiene cinco pórticos” ( Jn 5:2 ).  Respecto a este estanque, Unger explica: “Es probable que sea el estanque descubierto en 1888 en el barrio Bezeta, cerca de la torre Antonia y la puerta de las Ovejas. Tiene un pórtico de cinco arcos con frescos des

Siloh es uno de los primeros nombres dados al Mesías en la Biblia.  “ No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; Y a él se congregarán los pueblos ” (Sal 49:10). Los eruditos debaten el significado de la palabra Siloh en Génesis 49:10. Pero la interpretación más probable es que es una palabra hebrea compuesta que significa “ aquel a quien pertenece ” . En este contexto, Siloh es  “ aquel a quien pertenece ”  el cetro y el bastón de mando de Judá. También podemos dar una traducción más libre de Siloh para reflejar mejor esta idea. Siloh significa,  “ el que tiene autoridad para reinar como Rey de Judá ” . Génesis 49:10 es una profecía acerca del Rey de Judá que reinará sobre la tierra y recibirá adoración de todas las naciones en una Era Mesiánica futura. De varias maneras, esta profecía resume quiénes somos como ministerio. Refleja nuestro deseo de exaltar a Jesús como Rey de los judíos y Luz de las naciones (Ro 1:16). Y refleja nuestro

Este blog está dedicado a estudiar las enseñanzas de Aquél que se llama a sí mismo “ más que Salomón ”  (Mt 12:42), para contrastarlo con mi otro blog dedicado a comentar los Proverbios de Salomón .